“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。”与崔老板的聊天从一张又长又细的古茶台说起,这是从其自家山林中的百年金丝楠树切割而来。崔兄先祖是生活在湖南新化的李自成残部,乾隆年间因刺杀乾隆失败后,被迫逃亡至恩施。
崔兄接下父亲的野茶林时,还是二十出头的小伙子。一开始不情愿,总惦记“外面的世界很精彩”;后来逐渐接受,觉得茶叶还是一门收入不错的生意;再到近年爱上茶,茶几乎成为其事业和生活的全部。崔兄父亲嘱咐:“要将古茶园传承下去。”
从此,作为旱码头的小红岩村自成一方诗意田园。自先祖起,茶林就是族人的基业;新中国成立后至改革开放前,历次运动将茶园和族群打击得四海飘零;传至其父亲,再次收拾旧山河笼聚人心;而十多年前接手的崔兄,已将茶园壮大成为族人生存的基础和精神的依靠。可见,古茶园串起的,不仅是茂密的山林,更是安居乐业的家园;不仅是可观的财富,更是其乐融融的亲情;不仅是精致的手工,更是世代相传的族魂。
原来以为泡茶才是茶道,现在才发现种茶更是一种茶道,一种从技术到艺术的升华,一种从赚钱到使命的传承,一种天地人谐和共处的大圆满。“石鼎烹茶火煨栗,主人坦率客情真。”临走前,崔兄邀请再来恩施时,务必到野茶园赏茶、摘茶和品茶,吾欣然应允。总有一天,我要实地揭开这片野茶林的面纱。
来源:普洱杂志
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